緊急自主ゼミナールのお知らせ

🙌緊急ふぇみ・ゼミ「あいトリ《平和の碑》・表現の自由だけじゃない！」を開催します！🙌

　あいトリ《平和の碑》撤去に反対する有志グループメンバーの学生・研究者・呼びかけ人は、有志の学生が受講している「ふぇみ・ゼミ～ジェンダーと多様性をつなぐフェミニズム自主ゼミナール～」の協力を得て、緊急ふぇみ・ゼミ「あいトリ《平和の碑》・表現の自由だけじゃない！」を開催します。

Petition gegen den Abbruch der Ausstellung "Meinungsunfreiheit und danach"

Petition gegen den Abbruch der Ausstellung "Meinungsunfreiheit und danach"

Petition Campaign to Demand the Reopening of the “Lack of Freedom of Expression and Thereafter” Exhibition and the “Statue of Peace” at Aichi Triennale 2019

「表現の不自由展」及び《平和の碑》展示中止反対ご署名の呼びかけ

＜賛同のご署名はこちら＞ 

https://forms.gle/TwRdoKPcnarjhqxUA　

第二次集約　２０１９年９月７日（土）２３：５９まで

　現在、愛知県豊田市・名古屋市で開催されている国際芸術祭のあいちトリエンナーレ2019の企画展『表現の不自由展・その後』（この企画展は名古屋市で行われています）の中止が発表されました。

　

　同展は、日本軍性奴隷制度・戦時性暴力（別称「慰安婦」）問題や天皇制などをテーマにし、公共の場所で、検閲・撤去された作品を集めて展示しており、キム・ソギョンさんキム・ウンソンさん夫妻の《平和の碑》（作品名の詳細はこちらをご覧ください　）も展示されています。この作品は、過去にあったことを記憶し、現在の人々が知り、未来で二度と同じような抑圧を繰り返さないために、制作・展示しています。これは未来のために重要なプロジェクトです。

　しかし、この作品及び企画展に対し一部の政治家、著名人、一般の市民から、事実とは異なる一方的な認識によって、研究・運動の経緯を無視した苛烈な誹謗中傷や脅迫が行われています。８月２日には河村たかし名古屋市長が同展を視察。その後の囲み取材で《平和の碑》について「どう考えても日本人の、国民の心を踏みにじるもの。いかんと思う」と発言し、大村秀章愛知県知事に作品の展示中止を求める考えを記者団に明らかにしました（１）。そして８月３日には、トリエンナーレ全体の運営に支障をきたすとして、《平和の碑》をその日限りで展示中止するという方針が報道され（２）、同日の数時間後の夕方には『表現の不自由展・その後』そのものを展示中止すると記者会見で発表しました（３）。

　私たちは、このできごと自体が、同展が危機を憂慮した「表現の自由」を著しく害するものであるとともに、日本軍性奴隷制度・戦時性暴力（別称「慰安婦」）被害者の心をも踏みにじるものであると考えています。

　大日本帝国は、戦地で戦う日本軍兵士の慰安のために、中国・朝鮮半島・フィリピン・台湾・インドネシア・東ティモール・オランダ・日本等の女性たちを騙し、日本軍が管轄する「慰安所」で性奴隷にしました。被害者の女性たちは、70年以上に渡る長いあいだ、被害者の尊厳の回復と日本政府からの誠実な謝罪・記憶の継承を望んでいます。

　この展示に対する誹謗中傷や脅迫を、一面的な政治問題、表現の自由の問題だけに回収してはいけないと考えます。あいちトリエンナーレ２０１９は、参加アーティストの男女比を１：１にするなどしてジェンダー平等への取り組みや問題提起を掲げてきました。現在問題とされている《平和の碑》が象徴する日本軍性奴隷制度・戦時性暴力（別称「慰安婦」）は日本のジェンダー不平等が一番歪んだ地点で起きた問題です。戦時下で普遍的に起こる女性への性暴力や被害者の人権と尊厳について、帝国主義について、天皇制について、この展示をきっかけに私たちは真摯に見つめ考えることに努めるべきだと考えます。
　
　そのプラットフォームである企画展『表現の不自由展・その後』および《平和の碑》の展示中止に私たちは強く反対し、その決定の撤回を求めるとともに展示の再開を要求します。
　
　また、「ガソリン携行缶を持って行く」などとテロ行為をほのめかす脅迫や嫌がらせ電話、それらの行為に正当性を与えるような行政の要人による政治的圧力に対しても、強く抗議します。県知事、市長は本来行政の長として、このような圧力や脅迫を助長するのではなく、毅然と対応し表現の自由を守る義務を負っているはずです。
　
　現在、本声明に賛同する方の署名を募っています。署名は集約後、愛知県知事と名古屋市長に提出します。

※２０１９年８月３日の午後から刻々と状況が変化してきたことを踏まえ、当初公開していた声明文に若干の修正を加え、さらに呼びかけ人を加えました。

２０１９年８月４日　あいトリ《平和の碑》撤去に反対する有志グループ一同

賛同のご署名はこちらから

第二次集約　２０１９年９月７日（土）２３：５９まで

以下のサイトを参考にしてください

・FIGHT FOR JUSTICE ー《少女像》はどのようにつくられたのか？ ～作家キム・ソギョン、キム・ウンソンの思い
http://fightforjustice.info/?page_id=4114

・FIGHT FOR JUSTICE ーQ&A

http://fightforjustice.info/?page_id=166

・FIGHT FOR JUSTICE ー日韓「合意」について

http://fightforjustice.info/?page_id=4178

呼びかけ人

阿部綾奈　(希望のたね基金運営委員)
安世鴻（重重プロジェクト）

秋山道宏　（明治学院大学国際平和研究所助手）
熱田敬子　(早稲田大学講師（任期付）  社会学、ジェンダー研究)
池允学　(会社員・在日本朝鮮人人権協会・在日本朝鮮青年同盟東京都管下江戸川支部)
鄭幸子　(岡山大学)
鄭優希　(団体職員)
戴エイカ　(ノースキャロライナ州立大学)
後藤稚菜　(A’s Salon)
Kyunghee Ha　(Eclipse Rising)
早尾貴紀　（東京経済大学教員）
한기덕　(書店経営)
星野正樹　(希望のたね基金)
藤永壮　(大学教員)
伊田久美子　(大阪府立大学名誉教授)
飯島滋明　(名古屋学院大学教授)
石田亮太　（東京外国語大学）
磯貝治良　(著述家)
岩国英子　(陶芸家・彫刻家)
樫村愛子　(大学教員)
加藤圭木　(一橋大学大学院社会学研究科准教授)
川田文子　(作家)
金富子　(東京外国語大学教授  ジェンダー学、植民地朝鮮ジェンダー史)

金美穂
김서경　(「平和の少女像」作家)
김운성　(「平和の少女像」作家)
絹川知美　(サンフランシスコ州立大学・「慰安婦」正義連盟)
清末愛砂　(室蘭工業大学大学院准教授)
熊野功英　(一橋大学社会学部)
草地大作　(日本基督教団牧師)
李史織　(会社員・名古屋市民)
李-蔡・麗潤　(神戸市外国語大学)
森川文人　（弁護士）
森下綾香　(多摩美術大学絵画学科油画専攻  愛知県出身)
村田佐希子　(東京外国語大学大学院)
村田峻一　(新潟大学大学院生)
牟田和恵　(大阪大学教授)
中尾江利　(多摩美術大学院博士前期課程絵画領域油画専攻)
中村寛　（多摩美術大学美術学部共通教育・准教授）
乗松聡子　(ピース・フィロソフィー・センター代表  （カナダ・バンクーバー）)
小川里津子　(希望のたね基金)
大川日向子　(早稲田大学文化構想学部)
大嶽恵子　(名古屋市民)
岡野八代　(同志社大学教員)
柴洋子    (台湾の元「慰安婦」裁判を支援する会)
新畑信    (希望のたね基金運営委員)
田尻歩    (明治大学非常勤講師)

竹田恵子　（東京大学大学院情報学環　特任准教授）

谷こころ（自由業）
谷虹陽    (慶應義塾大学文学部)
匿名    (多摩美術大学美術学部彫刻学科)
匿名    (多摩美術大学美術学部彫刻学科)
土屋遥海　（女子美術大学院 美術専攻博士前期課程 日本画）
山口智美　(モンタナ州立大学教員)
山本かほり　(愛知県立大学教員)
山本みはぎ　(不戦へのネットワーク)
梁永山聡子　(多摩美術大学他非常勤講師  社会学ジェンダー研究)

梁澄子（希望のたね基金代表理事）

米津篤八　（朝鮮語翻訳家/一橋大学大学院社会学研究科博士課程）
이두희　(名古屋市民)

‘표현의 부자유전-그 이후’ 및 ‘평화의 소녀상’ 전시 중지에 대한 반대서명 협조 요청

呼籲參與「表現不自由展・在那之後」及《和平之碑》的反對撤展連署